Les dirigeants de Xavante qui ont refusé la mission militaire sont persécutés à MT

São Paulo – Le procureur Everton Pereira Aguiar Araújo, du ministère public fédéral du Mato Grosso (MPF-MT), veut tenir les dirigeants autochtones pour responsables du refus de recevoir la mission Xavante pour les décès causés par la pandémie de coronavirus. Les peuples autochtones, cependant, contestent les méthodes appliquées dans la mission, comme la distribution d'hydroxychloroquine, un médicament sans efficacité avérée dans la lutte contre la maladie. En plus du retard dans l'envoi de l'aide.

Il souhaite que les autochtones produisent un document indiquant les raisons pour lesquelles ils ne souhaitent pas recevoir la mission, accompagné de copies des documents d'identité des dirigeants. "Il est à noter que cette procédure est nécessaire pour que les responsables du document assument leur responsabilité des conséquences pouvant résulter de l'entrave aux actions sanitaires du gouvernement fédéral, y compris les événements de décès de parents et d'amis", accuse le procureur dans une lettre adressée à la Fondation Nacional do Índio (Funai).

Chef Damião

L'une des cibles de cette action est le chef général de la Terre indigène Marãiwatsédé, Damião Paridzané. Début mai, l'un de ses petits-enfants de 8 mois est décédé avec le covid-19 à l'hôpital régional Paulo Alemão de la municipalité d'Água Boa, dans le nord-est de l'État.

Le chef a même visité les unités de santé et les hôpitaux de la région à la recherche de soins spécialisés. Cela a été considéré comme le premier décès enregistré dans le groupe ethnique. Début juillet, les Xavante avaient accumulé 138 cas confirmés, avec 21 décès, étant le troisième groupe autochtone le plus touché. Actuellement, il y a au moins 36 décès et plus de 200 cas.

La mission

La première mission Xavante, cependant, n'est arrivée dans la région du Haut-Xingu que le 27 juillet. Coordonné par le ministère de la Défense, le Secrétariat spécial pour la santé autochtone (Sesai) – et Funai lui-même – y participent également. L'opération n'a cependant été mise en place qu'après une décision de la Cour suprême fédérale (STF), qui a décidé, le 8 juillet, que le gouvernement fédéral devait fournir une assistance aux populations autochtones.

Cependant, compte tenu de l'omission jusqu'à présent, les dirigeants de plusieurs villages ont décidé de fermer les territoires, comme un moyen d'empêcher la propagation du covid-19. C'est la raison principale du refus de la mission. La décision a même été officialisée dans un manifeste signé par le chef Damião Paridzané et d'autres dirigeants du territoire. Le document a été publié par le journal Cuiabano Boamedia.

«Aujourd'hui, nous avons eu la dernière réunion de la communauté avec les autres chefs des villages du territoire de Marãiwatsédé, car la majorité n'a pas accepté de mener les actions de soins sur la ligne de combat covid-19, en plus d'autres services tels que les gynécologues, la médecine générale et la pédiatrie, à cause mensonges sur les réseaux sociaux disant que cette mission mettra fin à Xavantes là où ils seront servis. Pour cette raison, nous n'acceptons pas cette mission », dit le manifeste.

Militarisation

Selon un expert de la question autochtone, qui a préféré ne pas être identifié, la mission Xavante représente une militarisation des politiques de soins de santé autochtones. Dans une interview avec Marilu Cabañas, pour Journal actuel du Brésil, ce mercredi 12, elle dit que les actions ne respectent pas le droit des peuples à l'autodétermination et tentent de forcer l'application des méthodes de médecine occidentale, ignorant les connaissances traditionnelles des peuples autochtones.

Pour elle, l'action du MPF-MT est une forme de «persécution politique» et de «criminalisation» des chefs autochtones qui ont refusé de recevoir la mission. Et cela contribuerait à intensifier les tensions dans la région.

«Récemment, il y a eu plusieurs cas de racisme, comme si les autochtones étaient responsables de la propagation du covid-19 dans la région. Ce document s'aligne sur ce type de persécution. En aucun cas cela ne pourrait être la posture du MPF », a déclaré l'expert.

Elle dit que Sesai avait une longue histoire de dialogue avec les dirigeants autochtones pour l'application des politiques de santé. Mais maintenant, en raison de la nomination de personnel militaire à des postes clés à Sesai et Funai, les peuples autochtones n'ont pas été entendus des décisions prises.

Des disputes

Cette «militarisation», selon le spécialiste, est également liée à des litiges impliquant ces territoires. «En ce moment, ce qui se passe, c'est la militarisation des terres autochtones, déguisée en lutte contre la pandémie». Un autre exemple, selon elle, est que la première mission de ce type a été effectuée dans les terres des Yanomamis, dans la région orientale de Roraima. Dans cette région, le conflit est dû à l'activité minière illégale. Cependant, le gouvernement Bolsonaro a réaffirmé son intention de légaliser ces activités minières, y compris sur les terres autochtones.

À Alto Xingu, le différend porte sur les terres qui ont été réoccupées par les peuples autochtones. La terre indigène Marãiwatsédé, par exemple, est un cas unique de reprise de territoires par les peuples indigènes. Occupants historiques de cette zone, ils ont été chassés par les politiques de colonisation appliquées pendant la dictature. Ce territoire a été remis au peuple Xavante en décembre 2012, après une décision du tribunal qui a ordonné la démolition du village Araguaia Star.

Regardez l'interview

Rédaction: Tiago Pereira – Edition: Helder Lima

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